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我就这样静静地看着你(下)

上集为大家讲述了“外道问佛”的公案以及道恒禅师也因为向法眼禅师请教这个公案而开悟的故事,到底要怎么做才能这样开悟呢?这一集就是要告诉大家具体的方法~~


我就这样静静地看着你(上)

外道远道而来,请问世尊“不问有言,不问无言”,而世尊沉默不语,外道却因此开悟。道恒禅师也因为向法眼禅师请教这个公案而开悟。其中的奥妙在哪里呢?我们也来学习这则公案,试试可以开悟吗?


修身的大学问(九):圣人留下的路标

人生苦短,如何不被滚滚红尘席卷而去,如何找到永恒生命的根本,如何找到亘古不变的真理,领略过人生顶峰无尽风光的圣贤,深知探寻自身真理的不易,为我们在沿途留下了路标。


风动和幡动

 修行中的动心与否关乎本性造化的前进还是后退,而返本归元的奥秘就藏于期间,不可不察。那么究竟什么是不动心呢?一起来了解著名的“风动还是幡动”故事吧~


心念的力量到底有多大

生命过程中,每天都有无数的念头生生灭灭、起起落落,忽而为善忽而为恶,变幻不定。殊不知我们的生命之树,或是俊秀挺拔,枝繁叶茂生机盎然;还是厄运连连,枯萎凋零。其结果就在一念善恶之间分判


修身的大学问(八):要得到内心隽永的自在安宁,诀窍在这里!

前几期《修身的大学问》把一个人修身的次第讲得很清楚,一步步缩小范围,支点就在我们身里面的心,心里面的“意”, “意”里面的 “ 知 ” ,“知”里面的“物”,到这里支点已经出现了。既然支点出现了,那支点在哪里,要怎样做才能使我们能得到修身的莫大好处呢?



修身的大学问(六):修身千里行,从当下的感觉起步

上篇《修身的大学问(五)》讲到“正心诚意”的“意”是我们内心的感觉,“诚意”之前要“致知”,从这儿就知道“致知”是“意”内的事,而“意”是心内的事。 “格致诚正,修齐治平”,其中“格物致知”最容易让人迷糊, “致知”究竟是什么呢?



修身大学问(四):是什么让你无法成为一个“好”人?

前三期讲到,立志,立的不是事,“志”要从心里立。我们要成为一个真正的人,内心俯仰无愧,志存高远,造福社会,可也得有个支点、着力点,才能把修身、修心的学问落实,那么这个着力点是什么呢,要成为一个“好”的人,在哪里着手呢?