名可名非常名(一)
生活中我们离不开“名”,善用“名”的人甚至可以改变事情的结果。然而若是对于不切实际的“名”开始执着,就会远离真相,背离实体,迷失在“名”造成的虚幻中。我们将摘录各类经典中关于“名”的解读,分期带给读者们。
生活中我们离不开“名”,善用“名”的人甚至可以改变事情的结果。然而若是对于不切实际的“名”开始执着,就会远离真相,背离实体,迷失在“名”造成的虚幻中。我们将摘录各类经典中关于“名”的解读,分期带给读者们。
唐代有位临济禅师善于通过师徒问答的方式,了解对方悟境深浅,然后进行有针对性的说教,接引禅人。他在接引学僧时,对其所问不做正面回答,只以棒打加口喝来促使对方省悟,前来问法求道者络绎不绝,并形成禅宗一大宗源,后世以寺名称之为“临济宗”,为禅宗五大派别中流传最广。今天,我们就通过一则公案共同感受一下临济禅师“单刀直入,机锋峭峻”的禅风。
只是想要请教佛法的问题,就被师父嫌弃呵斥,抑或用拂子抽打,怎么就开悟了呢?原来这些“神反应”的背后,都是得到大师的良苦用心~~
上集为大家讲述了“外道问佛”的公案以及道恒禅师也因为向法眼禅师请教这个公案而开悟的故事,到底要怎么做才能这样开悟呢?这一集就是要告诉大家具体的方法~~
外道远道而来,请问世尊“不问有言,不问无言”,而世尊沉默不语,外道却因此开悟。道恒禅师也因为向法眼禅师请教这个公案而开悟。其中的奥妙在哪里呢?我们也来学习这则公案,试试可以开悟吗?
“丹霞老和尚烧佛像”这个公案,不同的人有不同的解释,而我们该如何看待这个公案呢?判断是对还是错,最重要的一点,就要看他当时的存心。而我们自己遇事的时候,也要先问问自己的存心为何,而后再来决定当下该怎么做。
有一个和尚厌倦了各种戒律规矩,想请师父直指西来意,却遭遇好一顿“踢皮球”,最后得到的答案更是让人丈二摸不着头脑,至此公案却忽然划上了休止符。这背后到底隐藏了什么秘密,心法最最机密的地方到底为何,精彩请看~~
是“如驴看井”,还是“如井看驴”?一字之换,却别出开悟与否。佛经说“法身犹如虚空”,法身很高远吗?虚空很高远吗?本集公案故事带你领略法身和虚空的真面目,它们原来如此切近、平常,就在你的身中。
本性就是了无一物的虚空吗?这不是和“道在日常生活中”的说法有冲突吗?本期的禅宗公案将为你解开人们常有的误会。
禅师的话总是高深莫测,例如这一句“道有道无是二谤”,就让人摸不着头脑。有也不行,无也不行,那到底要怎么修行呢?殊不知,佛陀以心传心直指人心的枢机恰在这有无之外。