《七真史传》连载之（二十六）
长春不顾阻拦追上师父，一路风餐露宿尽心化缘，可其奉养师父的一番苦心却屡遭叱骂。接连的考验，他能否耐得住？又是何事引得真师心意突变，取消南行访道即刻返程？
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聪明的头脑，离不开宁静的内心
自己的研究生导师常提醒说：逻辑思维不足，不善于思考。这意味着学习生涯中巨大的困境。要如何突破呢？她另辟蹊径地走了一条与头脑完全无关的路，却收获了意外的惊喜。
放手•用心！
为什么小树苗短短两天的教育，会让孩子有那么大的转变？简短的几个字答案，触动了她本与孩子失联的内心，彻底改变了她教育孩子的视角。当我们一个小小的转变，孩子竟然带给我们那么大的惊喜。
做义工又很怕被利用，该怎么办？
公益、志工、义工该怎么理解？公益是有了身份、地位和金钱的高端人群才该做的吗？我若积极投入，善心会不会被利用了呢？觉者的答案，让人心明眼亮。
救命的禅修课
自己听听电台节目，就开始按图索骥地练习解脱的心法，却因不得要领越练越偏，反生不少烦恼。求助中，终于走进了禅修班，方才真相大白！课后正确的练习，会给她质疑担心的丈夫和淘气的女儿，带来转变吗？
金针vs杂草
拔个杂草，竟然也能有大启发。体认到原来自己的心田呀，真是被习气给迷盲得看不见本性了。金针与杂草间的行禅，启发了这红尘中迷昧至深的人～
《七真史传》连载 （二十五）
邱启发偷听讲道，精妙处得意叫好，再惹真师怒责。众弟子诚心求情，真师勉强将他收下。这日，先生于庵外设坛，精讲“道本于静”之理，启发又听得手舞足蹈不能自已。真师讲道屡次被其打搅，盛怒之下欲带四弟子南行远避。邱启发又将作何反应？
自古圣贤一条心（下） ——看《张庆祥讲传习录》有感
习主席曾九次公开提及中华文化里最重要的心学概念——“知行合一”，一时间《传习录》洛阳纸贵。虽说自古圣贤一条心，但修心的三个层次，精妙难解，连大儒朱熹也弄错了方向。今天，何其幸运，我们遇上了能解得明明透透的觉者，找到了复兴中华文化的内心入口。
放生——救赎存心
偶遇钓鱼者，动了恻隐心买鱼放生，可鱼却是有可能再被钓上来售卖，这放生还有意义吗？放生的意义为何？存心该如何把握呢？
儒家如何用入世的方式来诠释出世？
孔子最擅长把出世之道隐藏在入世里面，细读儒家经典，每每被打动到的那些圣贤德性，如果没有出世的心法蕴含其中，又为何世人看得懂，做不来呢？这其中差别就在能否用出世的心来行入世的道。儒家的入世法与佛家的出世心，实则异曲同工。
