念经求生西方
西方是怎样的一片清凉净土？以至于人们都想要求生西方。西方究竟在哪里，十万八千里又是在表示多远的距离呢？我们要从何处出发，怎样走才能到达？这一系列的问题，在以祖师的经典为依归时，就不会再误入修行的岔路中。
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何谓术流动静，四果旁门
此段分享是从《达摩宝传》中摘录下来的二祖神光与达摩祖师的对话，祖师们通过对答，警醒后世修行的众生，不要误入术流动静、四果旁门的外道。
梁武帝实无功德（二）——何谓功德
梁武帝做了那么多的福德，却了无功德可言，是因为他漏失了修行的主轴。而我们，修行又是为了什么呢？这篇经典当中，六祖不仅为我们详细阐述了何谓功德，更将修行的目标清楚的指明了。致力于修行的人们，此篇需反复仔细研读才是。
梁武帝实无功德（一）
梁武帝笃信佛法，曾经在中国境内三里造一庵、五里修一庙，度了很多僧侣成道，造桥铺路、布施设斋、救济穷苦更是数不胜数，真可谓功德参天。可是达摩祖师却说武帝心邪不知正法，更说梁武帝实无功德，这究竟是怎么回事呢？我们将这段著名的经典故事带给大家，一起来欣赏学习。
心念能生万物吗？
佛法有云：万法惟心造，诸相由心生。这样的言语一方面被批判为迷信的唯心论，另一方面却被人遵循而不断寻找万事万物唯心念所造的依据，百度上一搜，来自美国的、日本的科学家，历经数十年的实验，将心念与物质之间的关系确证无疑的摆到眼前。心想事成似乎是唾手可得的事情了，可是为什么我们的生活还没有改变呢？看看张讲师是如何解开这个大误会的吧。
未知人，焉知佛
以自己的知见去解释经典，轻易对不同的教派评论高低，这现象还真不少见。不同的教派其实最终都指向心性解脱，只有字字化为动词在身中验证才能得其真味。新年开始了，借此文章，一起把修行的方向来看看清楚吧。
实相与功德
六祖说：功德只在法身中。那么只要将身内气机实相看清楚了，无论怎样做事都拥有自在的能力了，就可以任意妄为了吗？功德与实相是否相关联呢，是否有实相就可以了呢？张讲师为我们详细说来。
