心无所不在？—— 揭开“心”的真相（下）
在公案的上篇中我们了解了《楞严经》首章中《七处征心》的故事。相信大家心中还存有些疑惑：为什么说“心无所不在”是个陷阱呢？它的真相又是什么呢？让我们一起来揭晓答案。
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心无所不在？—— 千古的陷阱(上)
之前的公案中都提到内心的位置就在我们胸膛的两乳正中，可是在《楞严经》的首章，佛陀跟阿难之间有一段对话，它不只是说心不在这个地方，还说什么地方都不在，这也就造成我们在追求学问的过程中会有一个冲突跟盲点，究竟孰是孰非，我们慢慢来说明。
酒肉穿肠过，佛祖心中坐
关于“酒肉穿肠过，佛祖心中坐”，大家记得的来历大约是这样：济公当时吃狗肉，人家问他“为什么你做和尚还吃肉？”他说“酒肉穿肠过，佛在心中坐”，或者说“佛祖心中坐”、或“佛祖当中坐”，字差一点点，意思都是一样的。
静坐时身体为何会摇晃?
学生问：静坐时身体为何会摇晃？
讲师答：我们且看《了道秘录》里的一段说明便知：
“当入静之时。阴阳两气同时俱发。愈发愈大。以致阴阳两气互相搏而不能展。故能令形体摇动。中气是阴阳之枢机。阳自此降而为阴。
内观有助于跳脱因果吗？
学生问：黄庭禅所教导的观察方法可以跳脱因果吗？
讲师答：真我佛性是由两个部分组成：一个是佛的知见（清明的心），一个是佛的法身（纯净的气）。
空性与仁义哪个高深？
别急着各说各家的高明，扫净灵台，摆正心念，再来探讨和学习圣贤仙佛们的学问，才有可能进入各教圣人的性理心法宝库中。
用于日常的性空之法
“空”中没有贪嗔等欲望，除去贪嗔后的性空之法，如何在日用伦常中，为我们打造出一条人生的阳关大道呢？张讲师为我们举例说明。
临在
在心灵成长方面有很多很好的专属词汇，当人们往外解的时候，固然显得玄奇和丰富，但却失去它想要表达的意义，往内去解，去跟自己本心本性关联时，心灵将会因此得到成长。
即心即佛（一）
认识本心，乃修行第一要事。不论念头有多少，只要能在身中来来去去的能量起伏之间，保持不生执着、不灭本真的清明觉知，保持这样的心，就等于走在成佛的道路上。
何处是依归？
当生命的明灯还没有点亮时，我们要向何处寻找心的依归呢？皈依佛、皈依法、皈依僧，这样的皈依到底意义为何？佛、法、僧中包含了怎样的解脱种子呢？本期经典故事，六祖大师为我们解读自性皈依之法。
