作者：张庆祥讲师

　　同学问：老师好！遵守诺言、说到做到，是我的父母和老师教我的，我也尽量按这个标准要求自己。对孩子，我也这么要求，可是发现孩子会有抵抗。自己也觉得这么做不太对，给人感觉很古板，而且有时候答应了别人也做不到，这个度怎么把握？

　　张讲师答：论语里面有一句话，是说“大德不踰闲，小德出入可也。”大德、小德就是大原则、小原则，“闲”就是栅栏，引伸为规矩的意思。这话的意思是说，大的原则我们得遵守，不能逾越规矩啊。比如说不可以杀人，不可以偷盗，这是做人处世的大原则，怎么能够逾越呢！这不能逾越的。又比如你答应小孩说礼拜三要带他去看电影，但是那天真的碰到很重要的事，你真的走不开，这时你不妨跟小孩打个商量，跟他改个时间并无不可。事情有大有小，看个电影只是娱乐，它可有可无，并非什么大事，所以这事是可以商量的、可以改变的，这就叫“小德出入可也”。

　　所以，即使是答应了的事，若在更大的事面前，也是可以更改的。言出必行固然很好，但若不知因事情的大小来做变通，反而是一种执着了。

　　庄子里面提到这么一段故事。尾生这个人一向信守承诺，有一天他和一个女子相约在桥下见面，结果女子没有来，不幸又发生洪水。尾生为守信，抱着桥墩宁死不去，最后不幸被大水淹死了！世上竟也有这种人，信守约会承诺固然重要，但此时大水淹过来了，赶快逃就是了嘛，命比较重要嘛，为什么还信守那小小的承诺去抱住桥墩不走呢，这就是不知大小先后呀，这就是不知权变啊！

　　所以，很多的德性虽好，但是跟更大、更重要的目标相抵触的时候，也要知所权变的，不然就叫执着啦！

——来自电子报第三百一十八期