我们为什么要学习《道德经》？
我们常说中华文化博大精深，所谓博大是无所不包，延伸至生活的方方面面；精深就是非常究竟正确直达根本。什么叫“究竟”，什么叫“根本”？好比开始时我们认为正确的事情，再过五年十年甚至二三十年，回头一看，原来却是错的。我们当初以为是对的其实是表面的、粗糙的，我们只看到眼前的利益，却忽略了更远大深邃的层面，结果为以后埋下了祸因，这就不能叫“究竟和根本”，更不能叫“博大与精深”。
标签：中华文化
一代大儒朱熹聪明绝世，却为何“糊涂一时”？ | 阳明心学探秘
《大学》里“格致诚正修齐治平”的学问关键在“格物”，朱熹聪明绝世为何却在这个关键点搞错了呢？说朱子晚年承认了自己的错误，证据在哪里？既然他已经发现问题并及时纠正，为什么错误的观念还流传至今呢？这中间到底发生了什么？
您可曾想过——闲思杂虑也是私欲 | 阳明心学探秘
好名好色是私欲，容易理解，可为什么说日常的闲思杂虑也是私欲呢？请看阳明先生精妙的回答，原来琐碎的念头背后是有气血在助长，要达到真正的心体光明，还得从根本着手~~
园丁故事：”信”的故事——张劭待式
汉朝的张劭与范式读书时是同窗好友，他们俩人被后人称为“朋友有信”的楷模。是怎样的不寻常举动让他们名留千古呢？请一起来欣赏这个关于“信”的故事吧。
物品丢了，我们会到处把它找回来，我们的心丢了，却不知要把心找回来！ | 阳明心学探秘
养一群鸡，丢了一只我们会到处把它找回来，可我们的心丢了，却浑然不知，不知道要去找回来。我们要找的心在哪里？要找的是什么心？孟子说的“放心”是指什么呢？什么又是最真的学问？
忠的故事——苏武牧羊
苏武是汉朝著名的大忠臣。他作为汉朝使者出使却被匈奴扣留，被逼投降，他坚决不从，被发配到天寒地冻的北海放羊。在外十九年，他历经常人难以想象的困苦饥寒，始终不忘职责，最终不辱使命，回到了汉朝。一起来读读这个流传千古、荡气回肠的忠义故事吧。
为什么说文王之德尽善尽美？ | 阳明心学探秘
学生问王阳明先生：“孔子说武王未尽善，难道他也有不圆满的地方吗？”这一段的典故来自于《论语》八侑篇：子谓《韶》，“尽美矣，又尽善也。”谓《武》，“尽美矣，未尽善也。”这里的“韶”是指《韶乐》（《乐经》的乐章之一），是舜的时候所作的乐。
除夕夜，为什么要守岁？
守岁，是中华民族在除夕夜里的传统习俗，可是您知道守岁的真正意义吗？
既然”一草一木皆有理”，天下万物应从何”格”起？一起來揭开格物致知的修身大次序 | 阳明心学探秘
一草一木皆有理，如果都要搞清楚明白的话，真的有可能吗？会不会太累了~~朱子程子说的要穷尽万物之理，真的是这样吗？人生有限的时间，最重要的事情到底是什么？这篇文章将细细为您解答～
压岁钱，如何得体地给？
春节将至，孩子们最期待收到压岁钱了。压岁钱的意义是什么，可以趁机给孩子做哪些教育？有些地方，送压岁钱已经形成攀比的风气，该怎么得体行事呢？
