《七真史传》连载之(二十三)

《七真史传》连载之(二十三)       第十二回

       重阳先生略施神通,让众人敬服。一时间诚心修道之人络绎来投。虽各自经历诸多磨难,才寻得明师门下,但能否跟上真师的引领,还要看各自的造化。

       指坐工申明妙理,学真道喜遇明师

       恩爱牵缠解不开,一朝身去不相偕

       于今撒手无沾滞,直上瑶池白玉阶

       话说西村那娃子,正要将重阳先生问手之言,对他妈妈讲说,忽见门外来了五六个人,问马家庄哪条路去?娃子说:“你们问马家庄,敢莫去会活神仙么?”那些人答曰:“正是正是。”娃子听说他们几个要会活神仙,便高兴得不得了,对他们说不远不远,我引你们去。说罢,即往前去。众人随着他离了西村,不一时来到马家庄。合该有缘,正遇着马员外坐在厅前,见他们进来,即起身迎入厅内坐下,便问:“众位到敝庄何事?”他们几人答曰:“我等是来求道的。”马丹阳闻言,即引他们到茅庵参见先生。内有一人姓谭名处端,号长真子。昔年身染沉痾,王重阳初到山东之时,曾授与却病之工。将病却好,一心悟道,遍访先生,杳无下落。听人言马家庄出了一位活神仙,名叫王重阳,才知先生在此。又约了一个好道的人,姓郝名大通,号太古,是本府文登县人。其余几人,也是学好之人,不必表他名姓。

       当下谭长真,又谢先生昔年却病之恩,始言今日来学道之意。重阳先生曰:“法门大大开,去的去,来的来,去者不留,来者不拒。”即命马丹阳送他们到茅庵第二号去驻扎。过了几日,又来了两个修行人,一人姓刘,名处玄,号长生子。一人姓王名处一,号玉阳子。俱系山东人氏。马丹阳接见,问明来意,也是来求道的,即引他二人到茅庵参拜先生。重阳先生命马丹阳送在茅庵第三号栖止。于是东来一个、西来一个,不上月余,来了数十人。重阳先生叫马丹阳与他们议定执事,各管一宗,俱有规条,不得擅越,诸事停妥,重阳先生与他们讲论坐工,众弟子分两班序立,躬身听讲。

       重阳先生曰:“人身以气为本,以心为根,以性为幕。天地相去八万四千里,人心肾相去八寸四分。肾是内肾,脐下三寸三分是也!正串着一脉以通息之。浮沉息总百脉,一呼则百脉皆开,一吸则百脉皆闭。天地造化流行,亦不外乎呼吸二字。人呼吸在心肾之间,则血气自顺,元气自固,七情不肆,百病不治而自消也。打坐之法,每子午卯酉时,于静室内厚铺坐褥,于褥上盘膝而坐,微目视脐,以棉花塞耳,心绝念虑,以意随呼吸,一往一来,上下随呼吸之间,勿迟勿速,任其自然,坐一柱香久,觉得口鼻之气不粗,渐渐柔细,又一柱香久,觉得口鼻之气,似有若无,然后缓缓伸脚张目,去耳塞,下座行数步,又侧身偃卧,片时起来,啜粥汤半碗,不可作劳,切勿恼怒,以损工夫而伤真气也。”

       打坐工夫不在多,全凭炼气与除魔

       且将障碍一齐去,勿使心头有网罗

       障碍不消烦恼聚, 网罗不解怎娑婆

       分明至理相传授,切勿因循自坎坷

       重阳先生讲论坐工讫,下座养息,众弟子亦各归寮,丢下不叙,又表这山东登州府栖霞县荳村,有一人姓邱名处机,字启发,弟兄三人,长兄启明,次兄启兴,父母早丧,这邱启发多蒙兄嫂看顾,得以成人。读过几年书,也能诗词歌赋,但无心于功名,一味好静,常独坐终日,不与人言谈,似乎其中有所得意处,而人莫知其所以然。兄嫂屡劝他读书求功名,他便答以:“读书原为穷理,岂希图功名!”又欲与之议婚,他又坚辞不肯曰:“男子未立,岂可以婚姻绊绁!”兄嫂听他言语不凡,也不敢苦劝,由他自便。

       邱启发尝语人曰:“人生在世,苦不寻个出头路径,终日争名夺利,贪妻恋子,无常一到,万事皆空。人以为世事皆真,于我视之如浮云朝露,梦幻泡影。”

       一日闻听人言,宁海县马家庄有一位王重阳先生,广有道德,是个大修行人,我们这栖霞县也有几人在那里学道。邱启发生平爱的是道,闻听此言,也要去学道。未得与兄嫂说明,又怕兄嫂不许他去,只得暗地收拾一点盘费,带了几件随身换洗的衣服,悄悄离了家庭,望宁海县而来。

       一边重阳真师广纳好道之人,用心引领;一边邱处机看破婚姻名利,向道却被红尘牵绊。这日,终于听得重阳真师大名,遂瞒着家人直奔而来。真师能否收下这位弟子呢?预知后事如何,且待下期分享。

——来自电子报第二百一十六期

《七真史传》连载之(二十二)

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