简介：

礼可以使国君别嫌明微，考制度、列仁义，立政教，安君臣。治理国家最重要的一些制度，蕴藏在社稷、祖庙、山川、五帝等祭祀的礼制中，百姓真正去施行这些礼制的时候，他的内心会受到潜移默化。天生时，地生财，人其父生而师教之，这四条君王能够善用，则立于无过之地。 

原文：（礼运-04）

 夫礼者，君之柄，所以别嫌明微，傧鬼神，考制度，列仁义，立政教，安君臣上下也．故政不正则君位危，君位危则大臣倍，小臣窃，刑肃而俗弊则法无常，法无常则礼无别，礼无别则士不仕，民不归，是谓疵国．是故夫政者，君之所以藏身也，必本之天效以降命，命降于社，之谓教地，降于祖庙，之谓仁义，降于山川，之谓兴作，降于五祀，之谓制度，此圣人所以藏身之固也．圣人参于天地，并于鬼神以治政也．处其所存，礼之序也，翫其所乐，民之治也．天生时，地生财，人其父生而师教之，四者君以政用之，所以立于无过之地．