经典引述：

　　五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎，令人心发狂。难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

　　故事来源：

　　季子治亶父三年，而巫马期絻衣短褐，易容貌，往观化焉。见得鱼释之。巫马期问焉，曰：“凡子所为鱼者，欲得也。今得而释之，何也？”渔者对曰：“季子不欲人取小鱼也。所得者小鱼，是以释之。”巫马期归，以报孔子曰：“季子之德至矣。使人暗行，若有严刑在其侧者。季子何以至于此？”孔子曰：“丘尝问之以治，言曰：‘诫于此者刑于彼。’季子必行此术也。”故老子曰：“去彼取此。”

　　张讲师讲解：

　　季子治亶父这个地方三年，巫马期这个人想要看看季子到底治理得怎么样，他就把朝堂上的官帽，统统脱掉，易容为平民百姓，穿着很简陋的衣服，去季子治理的地方，看一看民情就知道他治理得如何。晚上巫马期在河边看到一个人在抓鱼，可是抓到鱼却又把鱼放掉了一半。巫马期很疑惑是为了什么。大家抓鱼不是为了要得到更多吗？为什么得到这么多要放一半回去呢？

　　这个捕鱼的人说，季子是治理我们这个地方的官，他不希望大家抓小鱼，所以刚刚抓的鱼，我把算小的放一些回去。可见得，季子在这个渔夫的心目中地位重不重，是很重的，对不对？这表示季子得不得人心呀？很得人心呀。

　　巫马期回去后跟孔子说：“季子他真的是非常会治理呀，深得民心啊。一个人在这么暗的黑夜、在四下无人之地抓鱼，他的道德操守还是如此的高，就好像有严刑酷吏在旁边押着的一般，他不会做坏事，季子如何能够办到这样子的。”孔子说：“我曾听过最高治处就是这样的，地方父母官，自己治身戒律甚强的话，人在别的地方不会做坏事，他们做坏事时就好像旁边有刑罚在看着他一样，他做不下去的。我想季子就是这样，他本身是以身作则的人。”

　　所以老子说“去彼取此”，意思是要去那个彼，其实你不用去“去彼”，你只要“取此”就可以了。季子要管理亶父这个地方，这么多的百姓，他想去除他们的毛病，他是请很多负责刑罚的人在旁边，一个一个地去追杀所有，还是“取此”比较快呀，“取此”比较快。“取此”是什么呀，就是我自己做好，就这一招而已。

　　所以举这一段就是要告诉各位说，这个圣人为腹不为目，去彼取此，它不是两个步骤，而是同一个步骤，他只要取此就可以了，所以他开始为腹的时候呀，他就已经开始在不为目了，他也开始在不为恶，他也开始在不为口。当你开始为腹，开始返观觉照的时候，那些六根的贼呀，它是霎时烟飞云散的。