【中文之美】生

       编者按:”生”这个字只有五划,简单的造字中却包含了五行相生的循环道路,蕴含了判断是非对错的标准。我们该如何从”生”这个字中体会上天好生之德,并长养自己的精气神呢?一起来看看黄庭禅创办人张庆祥讲师的精彩解说。

       张庆祥讲师(口述):     
       今天我们讲一个最简单的字——生,生活的生,生命的生,生生不息的生。各位仔细看生的造字,它其实是一只“牛”,下面再划个“一”。那个“一”其实是大地,一只牛站在草地上,牛角的角度依稀有一点要吃草的感觉,这个就是生的造字。为什么写牛站在草地上而不写老虎奔驰在地上呢?因为牛有一个特质,它很温驯,永远就像没脾气似的,当然你真的激怒它,它也是会生气的。但是,我们以常态来说,牛就是那么温和,行动永远是缓缓的。各位,如果一个人性情这么温和,那么他的内在势必也是非常的滋养。你看过《Discovery》里的非洲大草原吗?有很多野牛低着头吃着无尽无边的草,与世无争,这个时候它的内在是不是就获得了很多的滋养?不要小看那个草,我去过西藏,西藏根本没什么草,但西藏有很多野生的牛,好大只,它几乎时时刻刻都在吃草,要养活这么大的身躯,所靠的就是那些不毛之地的草。所以,一只温驯的动物可以滋养这么大的体型,所靠的就是大地,能够让它的内在动能生生不息。不是吃了饭就不死、吃了草就不死叫做生,这里所说的是生命的茁壮。

       生字有五划,这个字里面有金、木、水、火、土五行。在一个人喜怒哀乐不发的时候,金、木、水、火、土永远都是循环相生的,他是走河图的路线;当一个人开始分别你我,嫉妒心、嗔恨心开始起来的时候,他是走五行相克的路线,他会进入洛书的阶段。所谓生是什么意思?下一刻要比现在更好才叫做生,如果下一刻比现在更差就迈向死了。对我们的精气神来说,我有一个好办法让我的精气神下一刻比这一刻更好,下下刻又比下一刻好,越来越好,叫做生生不息。那么,当一个人心情开阔,有如一头厚重的牛一样,与世无争,管好自己就行了,他内在的精气神就会自然地提升。老天爷长的这些瓜果、蔬菜,就是你的食物,你不要用凶猛的手段去撕裂别人的骨头,撕开别人的肌肉去吃它;你都不用动到怒气,就像那头牛一样。你看豹子、老虎,它们要抓猎物的时候,有没有很温驯地去咬断对方脖子的?从来没有过呀!极其愤怒的、激发全身怒气的状态下,第一个受伤的是谁?就是自己,它就往金木相克的路上走去。

       人类内在的生命,可以走一条生生不息的、五行相生的循环道路,也可以走五行相克的、自我摧残的道路。如何能够往生生不息的方向前进?那就是内心有个宽和、内心有个善念、内心有个敬意,对别人有一种宽怀时,我们内在法身的造化就一天比一天好,到了70岁的时候,人家还说老人如童颜一般。所谓童颜不是看起来像个小孩子,而是说他里面的精气神,那个红润的感觉就像一个小孩子,在冬天的时候脸上挂着两个红苹果,红红的。如果你80岁还有这样两个小苹果,人们就说鹤发童颜,那就表示说,里面的精气神生生不息,死了之后还能当个土地公或者城隍爷,我们就知道他的生做得不错,内在的气血循环非常活跃。我们说人“生活”在世上,而不会说“凋萎”在世上,“生”跟“活”并在一起。一个人的生命不断地往上升华,就在于他内在的气机永远是流畅活跃的,频率是高的。霍金斯现在不是有研究出来嘛,频率在250到1000的都算是很健康的人,在250以下的都是自暴自弃的人。所以,我们要懂得效法“生”这个字。

       我们再看看牛,那么大的一个身体,它吃的食物就是草而已。你到西藏去还会非常讶异,没什么草,有的就是不毛之地的一点点草。牛是用舌头在那片天地里面找,一根一根把它咬进来,一点点的养分滋养这么大的身躯!各位,你看现在我们人类多么贪心,把最稀有、最珍贵的全部吃光,吃到都灭种了,然后你还怕营养不够;看看那只牛,就吃一味草,身躯养得如此壮硕。我们要跟它学的倒不是身躯壮硕,而是法身充满光芒;我们要跟它学的是那种与世无争、非常平和的心境,知足常乐,内在的气机活跃、生生不息。“生”得到升华,这是在人的生活里面唯一最重要的事情,就是你下一刻的精气神会不会比现在更好。各位你想想看,你除了早上睡饱了起来会觉得精气神比昨晚最累的时候更好以外,在白天里面,你有没有感觉说下一刻的精气神比上一刻更好?这个很重要,如果这个做得到,就表示养生有术,这是进入了古圣先贤的修行的境界,他随时保有他的气节,随时节制他的欲望,随时为众生谋福利,他有那样宽阔的心、浩然的气,他下一刻的精气神都比上一刻还要更好,这就是走上了一个生生不息的、正确的道路。

       所有的古往圣贤教导给我们那么多的哲学、那么多的道理,最后的目的都是结晶在你生命的内涵,让你能够步上精气神不断茁壮、生生不息的道路。世上什么事是对的,或什么事是错的,就是以这个作为判断的标准。什么是错的?比如赌博是对的还是错的?莫衷一是,你说对的,他说错的,然后去了澳门,大家就都说是对的。就算赚钱再多,我们也不会说它是对的,为什么?举凡削伐你的精气神,让你的生命不走向生而走向死,即使你钱赚再多,名望再怎么高,人人都说你成功,但是你的精气神是凋萎的、走向死路的,古圣先贤就会说是愚夫一个。什么是对的?精气神与日俱增,纵使别人万夫所指都说你错了,古圣先贤会说“放心,你的道路是正确的。”帮助别人和帮助自己都能让自己生生不息,精气神日渐茁壮。同学常常问我:“老师,世上哪有什么价值一定是对的或一定是错的,你这样说,有人说对,有人说错,到底什么是对什么是错?”那是因为你不了解什么是整个生活和生命的骨干和核心,就是你这股精气神,这股精气神要保持在生。有时候讲经典我会说生生之意,我们会说至诚无息,讲到这些话都是围绕在“生”这个字上面来说的。为了维护这个生,古圣先贤有时候杀生成仁、舍生取义。因为有限的生命很短暂,无限的生命是那么的悠长!舍短暂而取悠长的,它照样是个生,一样都是取大舍小。

       今天我们介绍“生”这个字,以后看到这个字多留意,看到牛与世无争地吃着草,你就不能只看到这只牛,它里面还有精气神正在不断地茁壮。那我如何能够体会上天好生之德,然后长养自己的精气?这就是这个字所带给我们的意涵。

       注:本文根据“幸福内心禅 ”第55集——你懂得如何处罚孩子吗?录音资料整理,欢迎点击收听!

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