由飞机上的不光彩事件说开去…

编者按:
  今时今日,国人种种我行我素的言行屡见不鲜,广遭诟病。有着五千年文明的礼仪之邦,在前进的道路上,丢失了什么?又该从哪里找回?

       一起来看看下面几则发生在飞机上的故事吧。

       2014年12月12日,在一架从曼谷飞往南京的航班上,一对情侣在飞机上当众侮辱空姐,导致飞机航行一半被迫返回曼谷,之后当地警员直接上飞机抓人。事情的缘由是该对情侣所乘坐的是廉价航空,航空公司不提供餐食,当他们向空姐索要泡面时被告知要付费,加水也需另外付钱,其实就算要付费,一碗泡面也要不了多少钱。这两位乘客当然很不开心,觉得坐飞机就应该有免费食物,于是就在飞机上撒野,吵吵闹闹,对空姐言语羞辱,故意在走道上扔一堆垃圾,甚至还拿热水去泼空姐等等。航班机长怕事件愈演愈升级,顾忌到空中的安全,不得已提前联系好警方,将飞机返航折回曼谷,请警察将两位闹事乘客带走。

       2012年9月,两位中国乘客因为座椅调整的关系,前面的乘客要调整座位往后躺,后面的乘客不满,结果两人在飞机上就开始上演全武行。当时航班已经离开瑞士苏黎世机场飞往北京三个多小时了,结果机长担心打斗会继续恶化,遂将飞机又开回了苏黎世,六个多小时过去依然还在原点,真是误人误己。

       过了差不多两个礼拜,一架从四川飞往上海的航班上,同样又因为调整座椅靠背的原因,导致了另一场飞机上的斗殴事件。

       2014年4月,泰国飞往北京的航班,两名中国乘客因为嫌隔壁一位乘客吃东西发出的声响太大,就开始批判对方,而那位乘客当然不满被当众批判,觉得吃饭大声是我自己的事,关你们什么事。于是双方就这样发生冲突,演变为拿用餐的刀叉开始互殴,真是一点点小事就弄得鸡飞狗跳,很丢脸。

       不仅在飞机上,生活中很多地方也都存在着类似不文明的现象。譬如在机场,那么多人都在安静地候机,但却偏偏有人在那边大声嚷嚷,骂小孩,甚至让小孩在大厅直接大小便;再比如在西餐厅吃饭,那里本来环境优雅,四周环绕着轻音乐,每一桌讲话也都非常小声,生怕影响到别人,但还是会有人在餐厅大声叱喝服务员……

       其实,从上面种种事件来看,尽管我们整个国家和社会已经脱离了赤贫的阶段,国力正在变得雄厚,教育也越来越普及,可是那个我行我素、爱怎样就怎样的大爷心态却越来越普遍。

       大声嚷嚷,耀武扬威,从不为人设想,吃不得一点亏。航空公司的持续经营也需要成本和利润,既然机票已经很便宜,那泡面收费也是合乎情理的,可是我们却只顾自己的得失,不管他人死活;再者,我们固然有调整座椅的权利,可是也应该顾忌到后面乘客的舒适,既然对方有抗议,那双方就让一让。如果大家都有一种为他人设想的心,对他人有一点尊重的话,以上这些事情就不会发生。

       我们现在整个社会教育的基调,强调了太多的“我爱怎么活就怎么活”、“只要我喜欢,有什么不可以”,太多的崇尚自我,太多的享乐,眼里只有自己的利害得失,能占便宜就占便宜,不管别人的死活。玩可以,争取自我利益也可以,我们公公正正、光明磊落,可是不能因此而妨碍到他人啊。

       综上所述,我们可以得出结论说:我们的道德观念和水准还需加强。可是,到底该怎么做才能从根本上去解决这个日益严重的问题呢?通过广播、广告去劝诫世人,在飞机上不能刁难他人,不能拿水泼人,不能在公众场所大声喧闹等等,这些都只能起到隔靴搔痒的作用而已。

      归根究底的办法,还是要从我们的教育入手。所谓“十年树木,百年树人”,如果我们想要在十年百年后让整个民族变得更有层次,人民更能够懂得体恤他人,那么现在我们就要从我们的教育体制和道德观念着手。

       孔子曰:“己所不欲,勿施于人”。自己尚且不愿意承受的事,就不能强加在别人的身上。比如你是父母所生养,难道别人就不是?你不喜欢别人向你泼水,为什么却拿水泼别人?你不喜欢别人将座椅调得很靠后,为什么自己却将座椅调得很靠后?其实,当我们回到古圣先贤的传统文化教育,这些问题根本不必讲,自然而然就可以解决,气氛也自然就会改变。

       在古代,就是连乞丐也都值得“敬”的。《尚书·康诰》有云:“不敢侮鳏寡,庸庸,祗祗,威威,显民。”这是西周时周成王任命康叔治理殷商旧地时所告诫的话,意思是任何一个子民,即使是鳏寡孤独者,我们都要敬畏他。一个国君尚且如此,何况我们只是一个普通人而已。

        所以,从小就要培养“敬”,培养心中有他人,培养如何在不伤害自己身心性命的前提下,适时放下自己的得失……这些是我们当下教育环节中必不可少的。我们在陪伴孩子成长的过程中,一定要让他们知道,眼中只有自己,只会纷争不断,而心中有他人,才是重建道德的根本。

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