现代人以为供养父母吃得饱穿得暖就是孝顺了，却不知孝有上孝、下孝之分。如何做才是上孝？真正的孝是怎样的？人生阴差阳错，有时候越想做好却越是做不好，这时候该如何是好？本篇为您一一解惑。

离娄上·第十九章
孟子曰：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾皙，必有酒肉。将彻，必请所与。问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉。将彻，不请所与。问有余，曰：‘亡矣’。将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。”

离娄上·第二十章
孟子曰：“人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”

离娄上·第二十一章
孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”