简介：
古代王者，礼行于郊、社、宗庙、山川、五祀，长养了人心，长养了仁义。礼，可以使人更好，让人更和平，就像肌肤自然的贴合在人的身上，可以使筋骨与肌肤更好的协调。礼，达于天道，符合着人情好恶的需求。只有圣人才知道礼是不可以将它废止的。所以凡是国破、家丧、人亡，都必是因为先丢弃了礼。

原文：（礼运-09）
王前巫而后史，卜蓍瞽侑，皆在左右，王中心无为也，以守至正．是以礼行于郊，而百神受职，礼行于社，而百货可极，礼行于祖庙，而孝慈服焉，礼行于五祀，而正法则焉．故郊社宗庙山川五祀，义之脩而礼之藏．夫礼必本于太一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时，列而为鬼神，其降曰命，其官于天也，协于分艺，其居于人也，曰养．所以讲信修睦，而固人之肌肤之会，筋骸之束者；所以养生送死，事鬼神之大端；所以达天道，顺人情之大窦．唯圣人为知礼之不可以已也，故破国丧家亡人，必先去其礼，礼之于人，犹酒之有糱也，君子以厚，小人以薄.